人间有(yǒu)味是清欢是啥意思，人间(jiān)有味是清(qīng)欢的下一(yī)句是“人(rén)间(jiān)有味(wèi)是清欢”的含(hán)义(yì)是：人间真正有滋味的还(hái)是清淡(dàn)的(de)欢愉的。

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人(rén)间有味是清欢是啥意思(sī)，人(rén)间有味是(shì)清欢的下一句

　　出自(zì)：宋代苏轼《浣(huàn)溪沙(shā)·细(xì)雨斜成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思(xié)风作(zuò)晓寒》。

　　全(quán)文：

　　元(yuán)丰七年十二月二(èr)十四日，从泗州(zhōu)刘倩(qiàn)叔游南山。

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒，淡烟疏(shū)柳(liǔ)媚(mèi)晴(qíng)滩。

　　入(rù)淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午(wǔ)盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢(huān)。

　　译文：

　　元(yuán)丰七年十二月二十四日，跟泗州刘倩叔一起游览南山。

　　冬(dōng)天(tiān)早晨细(xì)雨斜风天气微寒，淡淡的(de)烟(yān)雾(wù)和稀疏的杨柳使初晴后(hòu)的沙滩更妩媚(mèi)。

　　洛涧入(rù)淮后水(shuǐ)势一(yī)片(piàn)茫茫。

　　乳色鲜白的(de)好茶伴着新鲜如翡翠般的春(chūn)蔬，这野(yě)餐的味道着(zhe)实不错(cuò)。

　　而人间真正有(yǒu)滋味的还是清淡的欢(huān)愉。

　　赏析：

　　这是一首纪游词，是以时间为序来铺叙景物(wù)的。

　　上(shàng)片(piàn)写早(zǎo)春(chūn)景(jǐng)象，下片写作者与同游者(zhě)游山时以(yǐ)清茶(chá)野餐的风味。

　　作品充满春天的气(qì)息，洋溢着(zhe)生(shēng)命的(de)活力(lì)，反映了作者(zhě)对现实生活(huó)的(de)热爱(ài)和健胜(shèng)进(jìn)取的精神。

　　词(cí)的上片写沿途景观(guān)。

　　第一句写清晨，风(fēng)斜雨(yǔ)细，瑟瑟寒侵，这残(cán)冬腊(là)月是很难耐的，可是东坡却(què)只以“作晓寒”三字出之，表现(xiàn)了一种不大在(zài)乎的态度。

　　第二句(jù)写向(xiàng)午的景物：雨脚(jiǎo)渐收(shōu)，烟(yān)云淡(dàn)荡(dàng)，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一(yī)个“媚”字，极富动(dòng)感地(dì)传出作者喜(xǐ)悦的心(xīn)声。

　　作者从曳于淡云晴日中的疏柳，觉察(chá)到(dào)萌发中(zhōng)的春潮。

　　于残冬岁(suì)暮(mù)之中(zhōng)把(bǎ)握住物象的新(xīn)机(jī)，这(zhè)正是东(dōng)坡(pō)逸怀(huái)浩气的表现(xiàn)，是他精神(shén)境(jìng)界上度越(yuè)恒(héng)流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深，一(yī)结(jié)甚远。

　　句中(zhōng)的“清洛”，发源于(yú)合肥(féi)，北流至(zhì)怀远(yuǎn)合于淮(huái)水(shuǐ)，地距泗州(zhōu)（宋治(zhì)临淮(huái)）不近，非目力能及。

　　词(cí)中(zhōng)提到清洛(luò)，是(shì)以虚摹的笔法，眼(yǎn)前的淮水(shuǐ)联想到上游(yóu)的清(qīng)碧的洛涧，当(dāng)它(tā)汇入(rù)浊淮以后(hòu)，就(jiù)变得浑浑沌(dùn)沌一片浩茫了。

　　下片转写作者游览时的清(qīng)茶(chá)野餐及(jí)欢快心情。

　　一共两(liǎng)句，作者抓住了两件有(yǒu)特征(zhēng)性(xìng)的事物来描写：乳白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一(yī)盘。

　　两(liǎng)相映(yìng)托，便有浓郁的节日(rì)气氛和诱(yòu)人(rén)的力(lì)量。

　　“雪沫(mò)乳(rǔ)花(huā)”，状煎茶时上(shàng)浮的白泡。

　　以雪、乳形容茶色(sè)之白，既(jì)是(shì)比(bǐ)喻，又(yòu)是夸张，形象鲜明。

　　此句可(kě)说是对宋人茶道(dào)的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春(chūn)的应时节(jié)物。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘(huì)色、活灵活现地写出(chū)了茶叶和鲜菜的鲜美色泽(zé)，使读者从中体味(wèi)到词人品茗尝鲜时的喜悦(yuè)和畅适。

　　这种将生活形象铸(zhù)成艺术形(xíng)象的手法，显示出词人高雅的审美意趣和(hé)旷达的(de)人生(shēng)态度。

　　“人间有味是清欢(huān)”，这成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思是一个(gè)具有哲理性的命题(tí)，用词(cí)的(de)结尾(wěi)，却自(zì)然浑(hún)成，有照彻全篇之妙(miào)趣，为(wèi)全(quán)篇(piān)增添了欢乐情调和(hé)诗味(wèi)、理(lǐ)趣。

　　这首词，色(sè)彩清丽而(ér)境界开阔的生动画面中，寄寓着作者(zhě)清旷、闲雅的审美趣(qù)味和生活态度，给人以美的享受(shòu)和无尽的遐思。

人间有(yǒu)味是清欢(huān)下一句是什么(me)？

　　婉转深沉皆浮云，人间有(yǒu)味是清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿(hāo)笋试春(chūn)盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒(hán)》

　　▲写这首词的时候，苏轼从黄州(zhōu)迁往汝州。

　　官(guān)场的压力有所(suǒ)前岁悉缓(huǎn)解，朝廷想(xiǎng)要重新起用苏(sū)轼。

　　苏(sū)轼一句“人(rén)间有味是(shì)清欢”，表达出他对浅烟疏柳(liǔ)、香茶春蔬(shū)的喜爱，更是对(duì)人间淡然诸事的喜爱。

　　许多不(bù)公平的经历，我们是无法回(huí)避(bì)，也(yě)无从选择(zé)的。

　　我们(men)只能接受(shòu)已(yǐ)经(jīng)存在的(de)事实并进行(xíng)自我调整，因此(cǐ)，人在无(wú)法(fǎ)改变不公和不幸的厄运时，应(yīng)放(fàng)平心态，坦然接受。

　　总(zǒng)有一天峰回(huí)路转，一(yī)切都(dōu)会好起来，平淡日子才是(shì)真。

　　人有悲欢离(lí)合(hé)，月有(yǒu)阴(yīn)晴圆(yuán)缺，此事古难全

　　丙辰中秋，欢饮达旦(dàn)，大醉，

　　作此篇，兼(jiān)怀子由。

　　明月几时有(yǒu)？把酒问青(qīng)天(tiān)。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕(xī)是何(hé)年(nián)。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在(zài)人间？

　　转朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长(zhǎng)向别时圆？

　　人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆(yuán)缺，

　　此(cǐ)事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久，千里共婵(chán)娟。

　　——《水调(diào)歌头·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州被调任密州，虽(suī)然是被降职了，可苏轼并(bìng)不(bù)懊恼，因为这会离苏辙更近，兄弟团(tuán)圆(yuán)也就方(fāng)便些。

　　可不(bù)知(zhī)为什么，两个人都在山东，这(zhè)一年的中秋节(jié)，却没(méi)能团聚。

　　望(wàng)着(zhe)天上的(de)圆月，酒醉的(de)苏轼慧乎竟(jìng)然(rán)埋怨月亮故意与人们(men)过(guò)不去。

　　世(shì)上本就没(méi)有十全十美(měi)。

　　如果人们(men)要(yào)因为不能十全十美雀(què)差(chà)而感伤，那是大大(dà)的没必(bì)要了。

　　世(shì)事岂能(néng)尽如人意，但求(qiú)无(wú)愧于心。

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