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水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字,水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字

水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字,水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手(shǒu)法(fǎ)比(bǐ)喻和比拟怎么区分(fēn)的,比喻(yù)写作手法的作用

  比喻就是(shì)将彼(bǐ)物比此物,二者具有相似(shì)性。

  拟人就(jiù)是(shì)把事物人格化,将本来不(bù)具备人动(dòng)作(zuò)和感情的事物变成(chéng)和(hé)人(rén)一样具有动作和感(gǎn)情的样子。

二者区别

  1.本体的(de)表(biǎo)现形式(shì)不同。

  比喻的本体可出现可不出现,比拟(nǐ)的本体必须出现。

  2.喻体(tǐ)是具(jù)体的(de)事物,可以确认。

  拟体不是具体(tǐ)事物,不能确认。

  3.修辞目(mù)的不同。

  比(bǐ)喻的(de)目的偏(piān)重于帮助(zhù)读者(zhě)认识或明白某种(zhǒng)事物。

  比(bǐ)拟的目的侧重(zhòng)于抒发某种情感(gǎn),使读者受到(dào)感染,进(jìn)而产生某种感情。

比喻(yù)与拟人例子(z水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字,水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字i)

  比喻

  就是(shì)将(jiāng)彼物比此物,二者(zhě)具有(yǒu)相似性。

  例(lì)如:天上的白云像棉(mián)花(huā)。

  很显然,这个例子是比喻句,因为(wèi)这个(gè)句子有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例子(zi),可以知(zhī)道判(pàn)断一个句子是不是比喻(yù)句,不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻句(jù)了,而是要有本体、喻体。

  拟人

  就是把事物人格化,将本来(lái)不具备人(rén)动作和(hé)感(gǎn)情的事物变成和(hé)人一样具有(yǒu)动作和感情的样子。

  拟人就是把物当人写,赋(fù)予物以(yǐ)人的(de)动作(zuò)行为或思想情感。

  如:小草偷(tōu)偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句(jù)子就(jiù)是采用拟(nǐ)人的修辞手法,一个“钻”更加(jiā)形象生动地展现(xiàn)了小草旺盛的生命力。

常见写作(zuò)手法(fǎ)

  夸张(zhāng)、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点(diǎn)面结(jié)合、动静结合(hé)、叙议结合、情景(jǐng)交(jiāo)融、衬托对比(bǐ)、伏笔(bǐ)照应、托物(wù)言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征、借(jiè)古讽今、卒章显志、承上启下、开门见(jiàn)山、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚写(xiě)、托(tuō)物寓意、咏物抒情(qí水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字,水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字ng)等。

作文(wén)中常见(jiàn)的(de)比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别

    导语:比喻和比拟,都是加强(qiáng)语(yǔ)言形(xíng)象性的修辞手段,但(dàn)它们是两种不同的修辞方式。

  下(xià)面是我整(zhěng)理的(de)作(zuò)文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别的相关内容,欢迎(yíng)阅(yuè)读(dú)。

  

     比拟是物的人化或人的物(wù)化或(huò)把(bǎ)甲(jiǎ)物(wù)拟作乙(yǐ)物,具有思想的(de)跳跃性(xìng),能使读者展(zhǎn)开想象的(de)翅膀,捕捉它的意境,体味它的深意(yì)。

  

     比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

  

     比拟离不开联(lián)想和想象。

  

     比拟是根据(jù)本体事物和拟作事物之间的可拟(nǐ)性,借助联想(xiǎng)和想象而形成(chéng)的辞(cí)格(gé),因此(cǐ)联想是(shì)通向比拟的桥梁(liáng),想象(xiàng)是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色彩(cǎi),是(shì)作者用(yòng)自己自(zì)然流露的强烈感情去感染读(dú)者的一种辞(cí)格(gé)。

  

     比拟句:就是(shì)借助丰富灶凯(kǎi)的想像,把物当成人(rén)来写,或把人当成物来写(xiě),或把甲物(wù)当成(chéng)乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比(bǐ)方,是用(yòng)本(běn)质不(bù)同(tóng)而又有相似点的事物描绘事物或说明道理的辞格。

  

     拟人:把事(shì)物人格化,把本(běn)来不(bù)具备人(rén)的一些动作和感(gǎn)情的(de)事物变成和(hé)人一(yī)样的。

  

     拟人(rén)就包括在比拟之(zhī)中。

  

     比喻与(yǔ)比拟的(de)性质不同、作用不(bù)同.比喻是用与本体事物有相似点的另一事物(wù)作比(bǐ)也(yě)就是打比(bǐ)方(fāng);一定得有相似点,通过(guò)相衡辩袜(wà)似点使(shǐ)本体同(tóng)喻体联(lián)系起来,唤起(qǐ)人们的联(lián)想,使人更具体地惑知(zhī)事物。

  比拟即模拟,它(tā)是用乙事物具有的特性(xìng)(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲事物,或者说是把乙事物的特性强加于(yú)甲事物。

  乙(yǐ)事(shì)物般(bān)是有生命力的,能(néng)活动(dòng),有感情的(de);它比甲事物具体实在,于是(shì)本来较抽象、不太(tài)实在的事物变得具体实在了(le),当然就增添了(le)语言的生(shēng)动性。

  

     总(zǒng)结:由(yóu)咐激此可见,比喻(yù)强调(diào)的是甲乙两物的相(xiāng)似性,而比拟却是利用它们之间(jiān)的(de)不同特性,使(shǐ)两体融为一体,这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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