赶尸是(shì)苗族蛊(gǔ)术(shù)的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一(yī)部分。而(ér)这个(gè)苗(miáo)族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫(wū)术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我(wǒ)们在(zài)电(diàn)视上经常看到(dào)一些(xiē)类(lèi)似的电视(shì)剧和电(diàn)影等(děng)恐怖情节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是(shì)非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗(ma)？如(rú)果真(zhēn)的有的话(huà)，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料得知(zhī)，历(lì)史上确实有这(zhè)样的(de)东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后(hòu)涂上(shàng)一些特制的(de)药(yào)水，而分尸(shī)以(yǐ)后的(de)尸(shī)体并(bìng)不是自己动(dòng)的(de)，而(ér)是由背尸人背在身上走动的。很多人(rén)可(kě)能把背尸(shī)人误以为是死者(zhě)了(le)，其实这些背(bèi)尸(shī)人身上背着的(de)才(cái)是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体的(de)人将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非(fēi)常(cháng)纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌大的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连(lián)面部轮(lún)廓都很(hěn)难看清。而(ér)至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸人的前(qián)边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个故意营造(zào)出一个(gè)恐怖(bù)的(de)气氛(fēn)来(lái)，不想让其他(tā)生(shēng)人(rén)接近。同时，这些人身上都带(dài)着(zhe)一些特制的东西，比(bǐ)如说(shuō)头(tóu)目见等一系列辟邪(xié)的东西。

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湘西赶尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而这样的(de)湘西赶尸(shī)的方式又是做何(hé)而来呢(ne)？
这(zhè)还(hái)要从很久以前说(shuō)起，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时(shí)候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人就(jiù)想出了(le)这样的一(yī)个(gè)方法，在湘西就有这样的(de)一个(gè)方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到(dào)故乡的话(huà)，也是一件不容易的(de)事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状元。有的(de)人也是利用(yòng)这个事情谋(móu)得了一些财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的(de)遗(yí)体运回故(gù)乡安(ān)葬(zàng)。这个特殊(shū)的(de)方式就是(shì)我们现在所(suǒ)说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大(dà)多(duō)数称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至(zhì)于他们(men)到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了(le)一番(fān)资料以后(hòu)，发现(xiàn)古代的这些(xiē)方(fāng)式和(hé)电视(shì)剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联(lián)想到(dào)电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识(shí)里对湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕(pà)的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上中下(xià)三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法(fǎ)术了(le)。而(ér)中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的(de)东西，这也是(shì)一个(gè)最(zuì)通用的(de)一个法(fǎ)术(shù)，大多数人(rén)也都选择去用(yòng)这个。而下法是由人背着尸(shī)体走(zǒu)路，对于(yú)这个方法(fǎ)也不做过多的解(jiě)释了(le)，看完(wán)了(le)上(shàng)法和中法以(yǐ)后，相信(xìn)你对下法也应该有了大体了(le)解了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然(rán)在这里不(bù)得不谈一(yī)下(xià)让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘的法术(shù)是怎(zěn)么让(ràng)尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过(guò)，都(dōu)只是听说而(ér)已，但(dàn)是在书上(shàng)却(què)有详细(xì)的记(jì)载。在人(rén)死(sǐ)了以后，道士来了(le)以后，想要利用上(shàng)乘(chéng)的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话(huà)，就要对尸体进行一系(xì)列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王(wáng)者的(de)三魂七魄，然后(hòu)再用符(fú)压(yā)住(zhù)死者的(de)气(qì)魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住死亡的(de)人(rén)的(de)三魂七魄(pò)以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊(shū)的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具体(tǐ)的操作步(bù)骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以自行去查阅(yuè)书籍观看(kàn)，小编在这里就不一(yī)一(yī)做(zuò)解释了(le)。反正最后道(dào)士用(yòng)一系(xì)列的操作以后，尸体就(jiù)会(huì)跟(gēn)着(zhe)老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很(hěn)多的忌(jì)讳，就(jiù)比如说在赶尸(shī)的时候，必(bì)须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了活物(wù)，那(nà)么法术就会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他(tā)们(men)把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们听到(dào)了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的(de)将家里的所有的家畜(chù)全都锁在(zài)家里，不(bù)让出去(qù)。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当(dāng)然，这个(gè)仅仅(jǐn)只是(shì)书上看到(dào)的而已，谁(shuí)也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是(shì)听说过而已。我们(men)要相信(xìn)科学(xué)。而至于这个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很(hěn)有可能(néng)只是一个传说而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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