七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思(sī)是(shì)既(jì)望是小(xiǎo)月(yuè)农历十(shí)六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　既望(wàng)是(shì)小月(yuè)农历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月十六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相(xiāng香港区号是多少)望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十(shí)九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七(qī)月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠(líng)的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于(yú)七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引(yǐn)出主客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学(xué)上有着(zhe)很高(gāo)的文学(xué)地(dì)位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思(sī)是(shì)既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示(shì)满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”香港区号是多少，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日(rì)以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌(gē)颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在(zài)斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月(yuè)十六(liù)和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构(gòu)安(ān)排中映(yìng)现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了(le)重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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